Георгий гачев первое знакомство со всей ложью мира

Первое знакомство: viatcheslav

Самое первое знакомство человека с предметом, который сейчас Георгий Гачев назвал первым знакомством со всей ложью мира. Самое первое знакомство человека с этим предметом философ Георгий Гачев назвал первым знакомством со всей ложью мира. Гачев Георгий Дмитриевич .. приучен: материнской груди — и соски (соска — первое знакомство с ложью мира), слов воспитателя содроганием всей Земли — Геи. Но это значит, что беспорядочное, безвременное клубление.

Особенно жертвами этого стали американцы. Всего за полвека-век народ, составленный из самых мощных земно-кровных особей — именно особей, а не половинок полов-сексов: Я то же, да еще лучше создал И да: Такой устойчивый, медлительный состав и могучий остов нации не заметил, как оказался в плену у пустоплясов, в свистопляске цивилизации, которая насела на него и наяривает, и откалывает, и раздрабливает.

И сегодня, в середине XX века, начинает доходить, что же случилось из этого напряженнейшего противостояния тысячелетий библейская патриархальность крепкого толстокожего фалла — и совершеннейшая механическая сильно и мелкокусающая и назойливая vagina цивилизации: И здесь — грандиозное увидение: И тут даже долюди: Ахав — это Люцифер, Сатана, богоборец. Черный, сверкающеглазый и костяноногий Ахав поклялся возмездием Белому Лебедю — Белому Киту — до-духовному ибо — Кит, толща веществано уже Богу ибо Белый И далее мощная животность животворит американскую литературу: Она-то хочет, ей — ничего, она — бессмертна, а народ-сын — расплачивайся — кровями и жертвами за похоть Матери-Родины Однако — хаотичность, спорадичность, случайность этих нашествий чужеземных фаллических сил, вспомогательных русским мужам: Не вынеся такого беспорядочного сожительства, Россия-мать породила мощного мужа Петра — и этим камнем [63] напостоянно пробила себе целость: Это теперь постоянно действующее мужское начало, теребящее женщину-Россию.

А при пробуждении в полусне разодрал воздух писк кота — и помыслился крик младенца и веселый говор мальчика Как явился в мир избыток света, солнца. И веселый щебет — это розовый луч И оживилось прежнее умозрение!

Клуб любителей головоломок

Зато постранствую в воображении и умозрении в сексуальность. И давно опять тянет об историю подрочиться: И какой экстаз, когда проход этот найдешь и, как в оргазме! Конечно, какой образ мы имеем о науке, о том, что она делает? Это — проникновение в тайны, луча во тьму, в манящее неизвестное И недаром детей которые суть эротические мембраны, лакмусы и барометры Эроса: Ибо сами они — штопоры, навинчивающие бытие на себя, следопыты, стенки бытия раздвигающие.

Это луч за лучом падает на предмет — и вот он весь освещен и облюбован. А первый вопрос — это как луч из-за горизонта вышел и упал на это дерево, это зацепка и любовь с первого взгляда.

Внимательный и верхогляд — это разные склады э р о у м а: Кстати, напряженный сюжет и детектив оттого обладают неотразимой завлекательностью по сравнению с аморфными хоть и глубокомысленными описаниями и медитациями и для взрослого, старого и учено-мудрого, что в нем штопор, Эрос вторжения, захватывающий азарт держания и напряжения была не была — риск первого прободания, завоевания жизни — женщины Твой дух закручивается в стержень, затаивается дыханье, и замирания чувствуются.

Сюжетмужское описания — женское в литературе При остросюжетном повествовании мужчина ощущает бодрую волну и начинает пульсировать в такт с ней, ощущает себя дважды мужчиной, а женщина, читая сюжетное, ощущает, как забирает, нутро проникающая туда энергия и воля. До полжизни человек будь то мужчина или женщина по органам мужчина, потом — женщина.

И конфликт детей и отцов — это в подоснове полярность мужского и женского Старые и их дела окружают вступающего человека — как объективная действительность, материя, ограда, истина естина, то, что.

Тесно было в церкви: Каждый человечек вступающий — и есть такой городничий. И с ним в материю и истину входят дух, риск, воля, случай, труд: Тогда соитие протекает в обоюдной притирке и блаженстве: Но это явно из нечистых уст опасение и слово, эгоистически-диавочьское, змее-сатанинское искушение. Сад эдемский густо был засажен, и деревья и плоды, качаясь, могли касаться и созерцать божию благодать и красоту, разлитую в соседе Густо было творение за 6 днейда и в Ноевом ковчеге спасения — в тесноте, да не в обиде жили и чистые, и нечистые пары Значит, это заповедь твари множиться так, чтобы все стали друг через друга ближними и соседями, а жизненное пространство — не людская забота.

И недаром гордый люциферный германский дух поднял мятеж. Если каждый душа-человек — лучик, пламешек, то все больше прометеевых огней — эроумов и трудов — должно лизать распростертую материю-матерь Естественно, что и старые дольше жить начинают- молодому множеству огней должна противостоять возрастающая огнеупорность мира.

И молодому нынче дольше разгораться надо: Зрелость позже наступает Одновременно отмечаются акселерация, ускорение: Мельче, дробнее огни стали — из-за компенсирующего их множества. И это так и надо Из поколения в поколение идет жалоба на измельчание душ и существ И на это, верно, есть основание Вопрос такой: А если да, то откуда она бралась?

МОНАХ и БЕС / Смотреть весь фильм HD

Значит, параллельно умножению тел множился рост идей и ангелов, субстанций — множилась вечность, что ей не присуще?. Похоже на истину дробление одной Адамоевиной души — и последующее ее распределение на поколения, народы, индивидов И это не от скудости бывшего хозяйства и от режима экономии, а оттого, что нет нужды людям в новой Идее и принципе жизни — сверх Адамо-евиной.

Когда же понадобилось внедрение новой идеи, вошел в человечество Бог-Слово — Мессия. Не умножение бытия ибо это — умножение греховно безразличие к пложению и размножению: С тех пор две Идеи сквозь нас проходят: Обратите взор не на жизнь телесную, но на духовную! И вот как прежде Вавилонский столп стали телесный строить, так теперь отправили взоры в небо, в ангельский мир и с мольбой в поход за душами пошли — в надчеловеческий слой бытия.

И в итоге — пошла культура духа развиваться: И как волей Божьей источилась вода из скалы в Ветхом завететак теперь молитвами людскими установился постоянный обмен и переход между уровнями: Ведь, положа руку на сердце и ум: Ну чем он мог быть занят?

Ом, О, X9 — как в восточных идеях о Дао и Пути спасения. Но, увы, пока сегодня мысль блуждающая, бессюжетная идет: От беззлобья и без-любья Вчера с Бочаровым — спросил его!

Часть четвертая Космософия россии. «Русский Эрос "Роман" Мысли с Жизнью» | Гачев Георгий Дмитриевич

Следовательно — на людей, и без печатания он не мог. Толстой, скорее, мог без печатанья- из любви к просто процессу мышления и описания Еще больше поэт — Пушкин! Мне тоже — на беспечатье — так пристало: Сейчас же я начинаю, после перерыва в полтора месяца, где больница и операция, - не имея напора, а просто боясь пустоты: И хоть умозрений мало состоялось, но обряд соблюден, и чувствую себя более-менее при деле Полис и эрос Разве что пожертвовать мыслью ради воли.

То есть я сел за стол, а мысли в голове. Можно отказаться на сегодня писать. Как только впустил это послабление, тут же на меня набросились коршуны из теребящего мира жен и издательств. Припомнилась радость от усилия воли. И вот я крепче всаживаюсь в стол и напрягаюсь Но сам еще пуст: А ведь ей совершенно все равно: Когда же я даю рубашку чужому человеку, здесь нравственный закон насыщается Но это значит, что устройство общества таково, что оно по идее исключает любовь и избирательность; его киты.

То есть при очищенном от Эроса Логосе — Эросу наиболее вольно живется, и непринужденно устраивается он на свете, как ему естественно и пристало. Как раз безразличие и полная свобода друг от друга им обоим убийственна: А Эрос — туп. Итак, независимость строя и порядков общества от любви, а, значит, пристрастий: Как требованье гражданского общества к себе — чтоб так чиста и прозрачна была его форма, в которой любое возможное естественное сочетание людей по любви или отвращению могло б непринужденно складываться без помех.

Оказывается, я что-то люблю и против чего-то протестую! История — это возня, гребля Полиса с Эросом. И все попытки идеальных мироустройств в двух направлениях идут: Платон — в труде и любовно-семейной жизни видит лишь подсобное хозяйство для государства мудрецов и воинов. Но и Платон, и Фурье создают тотальность из Полиса и Эроса. По другому пути пошло формальное право Рим и теории естественного права: Гоббс Левиафанобщественный договор Руссо, категорический императив Канта.

Хотя тотализаторы Полиса и Эроса заботятся о теснейшем их объятьи и взаимопроникновении без роздыху и дистанции, они тем самым глушат самость сторон: Кстати, здесь видно, как сходятся теории Эроса и Полиса у Платона.

В этом смысле Библия и иудаизм прямо ставят исполнение завета —. То есть первые божества, первоначала, возникая, порождают друг друга эротическим путем: Зато люди — сотворены: И хотя и здесь Бог, как и греческие, насылает на род людской стихийные бедствия: Шибко же социальный французский дух, выросший на тотальности католицизма, усилия направлял не в стороны от границы разделения сфер, а на переделку границы, на перераспределение одного и того же Так и топтались около рубежа сфер в борческих объятиях сословий — в тесных соитиях революции и перетасовок: Но и он Робеспьером был понят тотально-католически Итак, германский мыслитель Кант в теории разделил формальные теоретические принципы и нормы практической жизни, а английское государство произвело разделение властей законодательной, исполнительной и судебной, при котором они сохраняют самостоятельность и могут пышно развиваться, и в то же время в контроле друг за другом — время от времени их соитие совершается Происходит оттяжение Эроса Разрывом формы от существа дела, порядка от связей ближних по родству, пристрастию и избирательной любви — устройство общества создает вакуум, неприлегание — дистанцию для поляризации и притяжения В России еще больше независимость общества, государства от народа.

Полиса от Эроса Полис, государство снято Петром с чужого плеча европейских — немецких империй, а общество — с французского света скроилось недаром и язык там французскийа под этим спудом сама собой, в гигантском подполье всея Руси оказалась и Старая Русь, раскольничья, и естественная жизнь народа — натуральный быт.

Недаром столь жесткое рассечение проводит Толстой между формами и условиями существования в обществе: А озлобление началось вместе с В. Розановым на русский культ Татьяны — У других народов, в крови и плоти французов, у их колыбели, как мифы — модели для всякой возможной любви стоят кроваво-семенные Абеляр и Элоиза, смертельно упоившиеся любовью Тристан и Изольда, а потом Манон и де Грие — везде осуществленная любовь, кровь и могила, у итальянцев — Франческа и Паоло, у англичан — Ромео и Джульетта, Отелло и Дездемона — все осуществленные и плотяно-кровные, у немцев Фауст и Гретхен — оплодотворенная, у нас же — словно касты разные мужчина и женщина — неприкасаемость проповедуется Татьяна и Онегин, Настасья Филипповна и.

Еще более простой крестьянин окружен живым влагалищем вселенной и в ней прорастал и жизнь проводил в живом соитии: И сама женщина в наш железный век, стиснув челюсти, лезет, торопится ожелезнеть, стать механической. А затем тут что? Торопится сбагрить его со своего молока — на донорское, среднеарифметическое, механическое; чуть что — к врачу и на анализ. И не от злой воли, а от глубоко привитого неверия в себя: Где ж быть и родиться потом в юноше и девушке любви — единственной на всю жизнь, когда с детства он ко взаимозаменимости приучен: Ведь в плоть и кровь этим вводится — как шприцами противоэпидемических сывороток — принципиальная проституция: Особенно жертвами этого стали американцы.

Всего за полвека-век народ, составленный из самых мощных земно-кровных особей — именно особей, а не половинок полов-сексов: Я то же, да еще лучше создал И да: Такой устойчивый, медлительный состав и могучий остов нации не заметил, как оказался в плену у пустоплясов, в свистопляске цивилизации, которая насела на него и наяривает, и откалывает, и раздрабливает.

И сегодня, в середине XX века, начинает доходить, что же случилось из этого напряженнейшего противостояния тысячелетий библейская патриархальность крепкого толстокожего фалла — и совершеннейшая механическая сильно и мелкокусающая и назойливая vagina цивилизации: И здесь — грандиозное увидение: И тут даже долюди: Ахав — это Люцифер, Сатана, богоборец.

Черный, сверкающеглазый и костяноногий Ахав поклялся возмездием Белому Лебедю — Белому Киту — до-духовному ибо — Кит, толща веществано уже Богу ибо Белый И далее мощная животность животворит американскую литературу: Она-то хочет, ей — ничего, она — бессмертна, а народ-сын — расплачивайся — кровями и жертвами за похоть Матери-Родины Однако — хаотичность, спорадичность, случайность этих нашествий чужеземных фаллических сил, вспомогательных русским мужам: Не вынеся такого беспорядочного сожительства, Россия-мать породила мощного мужа Петра — и этим камнем напостоянно пробила себе целость: Это теперь постоянно действующее мужское начало, теребящее женщину-Россию.

И русская история далее — это на аренелоне распростертой женщины-матери России соперничество двоякородных мужчин: Последний функционирует аппаратно, методично. А свой родной — разгулами, запоями: Но русская женщина чует справедливость того, чтобы жить и не уходить от законного мужа хотя дозволяет себе телом или мечтанием унестись — занестись в снежном блоковском, разинско-есенинском вихре — с другими закон для нее не внешняя узда, но и внутреннее чувство: Вот почему так жестко старалось государство сохранять свою мужскую силу не расплесканной: Резервная армия холостых мужчин и женщин как резервная армия безработных помогает жесткую эксплуатацию и высокую производительность труда поддерживать содержится заботливо русским государством: Всякое лицо, достигшее брачного и возмужалого возраста, заботилось о вступлении в законный брак и об учреждении семьи Не женившиеся шли в монастырь, незамужние туда же, или становились черничками, то есть подвижницами в мире Бобыли и бобылки были без всякого значения в населении.

Со времен Петра пошли холостяки — сначала только переселившиеся к нам из-за границы, на службу государству, иностранцы, мастеровые, пленные шведы и.

Гпотом запрещено было жениться детям дворян, не поступавшим в школу и на службу государству. Число холостых особенно стало возрастать с того времени, как увеличилось и преобразовано регулярное войско в странах без регулярного войска — в кантонах Швейцарии, например, каждый мужчина, отец семейства владеет оружием и обучается этому без отрыва от семьи и ремесла- армия не повседневна, а лишь в возможности собрать В России же — действительна армия, а в возможности — семья и труд из этих монашествующих мужчин.

Самые причины его стали со временем совершенно иные: Подземный темный огонь, подогревающий снизу и невидимо пласты земли. Не очевидно ли, что семейный чиновник благонадежнее, устойчивее холостого? Однако нормальным и естественным мыслится холостое состояние Если бы чиновник испрашивал дозволения остаться холостым!

Россия в сравнении с Северной Америкой. В сравнении с другими народами, очень это российская драма: Детородная сфера жизни загнала в подполье и когда покажется наверх — косой позора ее срежут. Недаром Анна позволила себе, при двух детях, покончить с собой — это могло совершиться лишь при том, что она забыла, что она мать, и помнила лишь, что она жена-нежена, неверная и нелюбимая —. В чистом виде это: